Warum die Heiligen Drei Könige im Kölner Dom eine jahrhundertealte Pilgerfahrt auslösen

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Ein Tisch mit Büchern, Kerzen, Gläsern, Text und einem Stein darauf.

Die Drei Weisen Caspar, Melchior und Balthasar: Wer sind sie? - Warum die Heiligen Drei Könige im Kölner Dom eine jahrhundertealte Pilgerfahrt auslösen

Der Kölner Dom birgt die vermeintlichen Gebeine der Heiligen Drei Könige – so genannt auf Deutsch, während sie im Englischen als Three Wise Men bekannt sind. Seit dem 12. Jahrhundert ruhen die Reliquien hier und ziehen seitdem Pilger aus ganz Europa an. Ihr Festtag, Heilige Drei Könige, fällt auf den 6. Januar und ist in Teilen Deutschlands, Österreichs und der Schweiz ein gesetzlicher Feiertag.

Die Geschichte der Weisen aus dem Morgenland – traditionell mit den Namen Caspar, Melchior und Balthasar verbunden – findet sich nicht in der Bibel. Diese Namen setzten sich erst im 6. Jahrhundert durch, lange nach den beschriebenen Ereignissen. Doch ihre Legende wuchs, und im Mittelalter gelangten ihre angeblichen Knochen nach Köln. Die Ankunft der Reliquien im Jahr 1164 stärkte die Bedeutung der Stadt, finanzierte den Bau des Doms und machte ihn zu einem der wichtigsten Wallfahrtsorte Europas.

Einer der Heiligen Drei Könige, oft Balthasar, wird häufig mit dunkler Hautfarbe dargestellt. Diese Darstellung hat heute Debatten über Rassismus in der christlichen Kunst entfacht. Manche sehen darin ein frühes Beispiel für Vielfalt, andere kritisieren, dass sie Klischees verfestigt. Heilige Drei Könige markiert in vielen christlichen Traditionen das Ende der Weihnachtszeit. In deutschsprachigen Regionen ziehen Kinder als Heilige Drei Könige verkleidet von Haus zu Haus, singen und sammeln Spenden. Die Bräuche des Festes und die Präsenz der Reliquien in Köln halten die Erzählung bis heute lebendig.

Die Gebeine im Kölner Dom bleiben ein Symbol des Glaubens und der Geschichte. Ihr Einfluss prägte die Vergangenheit der Stadt und zieht noch immer jährlich Besucher an. Gleichzeitig spiegeln die Diskussionen über ihre Darstellung größere Debatten zur Repräsentation in der religiösen Kunst wider.

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